جهان

اینکه این مورد باید مورد توجه قرار گیرد ، شاید تعجب‌آور نباشد . تفکر علمی در چارچوب presuppositions قرار می‌گیرد که آن کسب‌وکار دانشمند است که از آن استفاده کند ، نه اینکه استدلال کند و هنوز هم کم‌تر برای چالش - presuppositions به این اثر ، که برای مثال ، هر تغییر یک توضیح طبیعی دارد . بدون شک ، دانشمندان می‌توانند presuppositions خود را تغییر دهند ، اما آن‌ها به ندرت این کار را هوشیارانه انجام می‌دهند ؛ عمل معمول آن‌ها این است که آن‌ها را بدیهی فرض کنیم . بااینحال ، metaphysicians لزوما ً نگرش متفاوتی نسبت به presuppositions دارند . این کار آن‌ها است که به انسان‌ها بگویند چگونه دنیا را درک کنند ، و این به این معنی است که آن‌ها باید در میان چیزهای دیگر ، به جلو بروند و برای مجموعه‌ای از اصول تفسیری استدلال کنند . metaphysicians اساسا ً در اصول تفسیری که آن‌ها می‌پذیرند تفاوت دارند ، و این است که شکست آن‌ها برای موافقت با آنچه که به عنوان حقیقت بکار می‌رود را توضیح می‌دهد . ساده است که فرض کنیم که نکات مربوط به مساله بین ، برای مثال ، یک Thomist و یک ماده materialist را می‌توان با مشاهده و یا حتی با تجربه حل کرد ؛ حقایقی که ممکن است در حمایت از تیوری اش مورد توجه قرار گیرد ، ممکن است در نور بسیار متفاوتی از طرف دیگر دیده شود ، یا شاید به عنوان یک پندار ساده از کار برده شود . تامل درباره پدیده تجربه مذهبی نشان می‌دهد که در اینجا چه معنایی دارد . این افراد تحت این تجربه به طور ذهنی تحت‌تاثیر قرار می‌گیرند و به طور فیزیکی در برخی از موارد خاص ، هم Thomist و هم ماده materialist ، رایج است . اما شرح بیشتر وضعیت آن‌ها کاملا ً بحث‌برانگیز است و کاراکتر جنجالی خود را مدیون the مختلف طرفین مناقشه است که طرفین مناقشه آن‌ها را به کار خود می‌برند .
دیدگاه متافیزیکی اولیه
منشا
اگر متافیزیک یک رشته تجربی ساده نباشد ، با این حال ، پیروی نمی‌کند که به طور کامل بدون پایه و اساس است . وضعیت واقعی را می ‌توان به شکل زیر توصیف کرد . هر metaphysic دارای یک دیدگاه تخیلی از جهان است که در یک سیستم مفهومی به تفصیل شرح داده می‌شود . متافیزیک ، مانند شعر ، با یک مساله بینایی آغاز می‌شود ؛ یک metaphysician طرح همه چیزها را در یک نور خاص می‌بیند ؛ برای مثال ، به عنوان چیزی بیش از یک مکانیزم بزرگ و یا به عنوان خلقت خدا . با این حال ، به عنوان یک metaphysician ، او نمی‌تواند در یک چشم‌انداز از این قبیل بسنده کند ، مثلا ً شاعر رومانتیک ، ویلیام وردزورث در " Intimations فنا پذیر " به این مساله فکر می‌کند ؛ او باید به این فکر کند که چه چیزی وجود دارد و باید یک سیستم مفهومی را تولید و اجرا کند و در مورد جایگزین‌های احتمالی بحث کند . متافیزیک هر چه که باشد ، متافیزیک در توسعه آن کاملا ً عقلانی است . زمانی که این سوال از منبعی که metaphysicians بینش اولیه خود را به دست می‌آورند ، مطرح می‌شود ، پاسخ این است که آن‌ها از انعکاس در برخی واقعیات بدیهی و آشکار مشتق می‌شوند . بنابراین ، منبع دیدگاه materialist جهان بدون شک عمل علم است ؛ the پیشنهاد می‌کند که اعتبار نامحدود را به شیوه‌های تفکر که دانشمندان در یک فضای محدود خاص پیدا کرده‌اند ، ارایه دهد . منبع تفکر idealist در عمل تاریخ ، یا بیشتر در روابط میان فردی انسان‌ها که زمانی منطقی و حساس هستند ، یافت می‌شود ؛ فیلسوف idealist مفاهیمی را می‌پذیرد که در این مناطق محدود مناسب هستند تا در کل واقعیت اعمال شوند . هر سیستم متافیزیک در برخی تجربه واقعی پایه‌ریزی شده‌است و جاذبه اولیه خود را مدیون این حقیقت است . با این حال ، این به آن معنا نیست که the براساس تجربه به عنوان هم‌کار علمی خود ساخته شده‌است . فکر کردن به این موضوع یک نگاه ساده و ساده به کل سوال است .
منبع سایت بریتانیایی